Mouvement rhétorique

Mouvement rhétorique

Définition:

(1) En rhétorique, terme général désignant toute stratégie employée par un rhéteur pour faire avancer un argument ou renforcer un appel persuasif.

(2) Dans les études de genre (en particulier le domaine de l’analyse du discours institutionnel), terme introduit par le linguiste John M. Swales pour décrire un schéma, une étape ou une structure rhétorique ou linguistique particulier (s) conventionnellement (s) trouvé (s) dans un texte ou dans un segment de texte. un texte.

Voir également:

Exemples et observations:

  • Mouvement rhétorique: Définition n ° 1
    "Dilip Gaonkar note que la rhétorique de la science est un argument a fortiori:" Si la science n’est pas exempte de rhétorique, rien n’est. " Oui, les études rhétoriques sur la biologie, l'économie et les mathématiques au cours des vingt dernières années ont utilisé cette tactique, lisant même des textes scientifiques de façon rhétorique, Gaonkar ne l'aime pas du tout, il veut garder la science distincte du reste de la culture. Il veut que la rhétorique reste dans sa cage. C'est un petit gars de la rhétorique.…
    "La rhétorique de la preuve de Gaonkar est simplement affirmative; il n'a pas d'argument digne de ce nom. Il dépend de fanfaronnades, une démarche" simplement rhétorique ": si vous faites des affirmations plus longues, en trompant certaines personnes de temps en temps ".
    (Deirdre McCloskey, "Grande rhétorique, petite rhétorique: Gaonkar sur la rhétorique de la science". L'herméneutique rhétorique: invention et interprétation à l'ère de la science, éd. par Alan G. Gross et William M. Keith. Etat Univ. de New York Press, 1997)
  • "Le mouvement rhétorique initial de la philosophie (le mouvement de Platon) était de supposer l'existence d'un métalangage en dehors du langage" normal "qui serait une forme de langage supérieure. Comme le souligne Foucault (1972), la prétention à la vérité est la rhétorique essentielle. déplacer la philosophie autorisante: la philosophie établit la distinction entre le «vrai» et le «faux» langage…
    "Rhetoric est d'avis que le langage philosophique n'est pas un langage ontologiquement différent, mais plutôt juste, un type de langage toujours soumis à la rhétorique avec ses propres conventions et règles, historiquement constitué et situé, et avec ses propres paramètres disciplinaires (et donc institutionnels). Bien que la philosophie se méfie nomos, la rhétorique investit nomos, langue locale, avec pouvoir. Pourquoi la rhétorique aurait-elle plus le droit que la philosophie de prendre cette décision? Non plus à droite - le fait est que la rhétorique le reconnaît comme un geste rhétorique, son propre geste compris. "
    (James E. Porter, Éthique rhétorique et rédaction en réseau. Ablex, 1998)
  • "La dé-rhétorisation de la pensée historique était un effort pour distinguer l’histoire de la fiction, en particulier du genre de fiction en prose représentée par le roman et le roman. Cet effort était, bien sûr, un geste rhétorique en soi, le genre de geste rhétorique que Paolo Valesio appelle «la rhétorique de l'anti-rhétorique». Il ne s’agissait que de réaffirmer la distinction aristotélicienne entre histoire et poésie - entre l’étude des événements survenus et l’imagination d’événements qui auraient pu se produire ou pourraient se produire - et l’affirmation de la fiction les «histoires» racontées par les historiens se retrouvent dans la preuve plutôt qu’inventées. "
    (Hayden White, Le contenu de la forme: discours narratif et représentation historique. John Hopkins Univ. Presse, 1987)
  • Mouvement rhétorique: Définition n ° 2
    "L'étude des genres en termes de mouvements rhétoriques a été initialement développée par John M. Swales (1981, 1990 et 2004) pour décrire fonctionnellement une partie ou une section d'articles de recherche. Cette approche, qui vise à opérationnaliser un texte en segments particuliers, L'idée de décrire et d'expliquer clairement la structure rhétorique d'un genre particulier et d'identifier chaque objectif associé est une contribution qui peut aider les débutants et les débutants. novices qui n'appartiennent pas à une communauté de discours spécifique.
    "L’analyse des mouvements d’un genre vise à déterminer les objectifs de communication d’un texte en classant différentes unités de texte en fonction de l’objet particulier de chaque unité. Chacun des mouvements dans lesquels un texte est segmenté constitue une section révélant une fonction de communication spécifique. , mais cela est lié à l’objectif de communication général du genre dans son ensemble et contribue à cet objectif. "
    (Giovanni Parodi, "Organisation rhétorique des manuels scolaires" Genres de discours académiques et professionnels en espagnol, éd. par G. Parodi. John Benjamins, 2010)
  • "Dans des publications récentes, l'examen de la littérature précédente et l'intégration de citations à d'autres travaux n'est en aucun cas limité à la seconde moitié du mouvement d'ouverture (M1), mais peut se produire tout au long de l'introduction, voire dans l'ensemble de l'article. En conséquence, la littérature Les instructions de révision ne sont plus toujours des éléments séparables, que ce soit dans leur emplacement ou dans leur fonction, et ne peuvent donc plus être utilisées automatiquement comme des signaux pour des déplacements indépendants dans le cadre d’une analyse des déplacements. "
    (John Swales, Genres de recherche: Explorations et applications. Cambridge Univ. Presse, 2004)
  • "La grande variation dans la délimitation de l'ampleur d'un mouvement peut être attribuée à l'utilisation de deux unités d'analyse différentes. L'approche de Swales (1981, 1990) est la plus cohérente puisqu'il considère les mouvements comme des unités de discours plutôt que des unités lexicogrammatiques. , il n'aborde pas la question de savoir comment déterminer les limites de déplacement. En s'attaquant à ce problème difficile, d'autres ont tenté d'aligner les limites de déplacement avec des unités lexicogrammatiques. "
    (Beverly A. Lewin, Jonathan Fine et Lynne Young, Expository Discourse: une approche du genre dans les textes de recherche en sciences sociales. Continuum, 2001)